【その他の写真:イメージ】
当時、日本人は「無敵」と信じ込まされ、釜山に骨を埋めようと昔ながらの墓を築いた人々も多かった。寺院も数多く建立されたと考えられる。墓を建てる際には御魂入れの「開眼供養」が行われるが、敗戦の混乱で日本へ逃げ帰る際に、御魂を抜く「閉眼供養」を行えたとは考えにくい。住職自身も日本へ避難せざるを得ず、墓は放置され、管理者を失った無住寺となった。
その後、朝鮮戦争が勃発し、北朝鮮軍の進撃に追われた人々が南端の釜山へ集まった。約3年続いた戦争は休戦状態のまま現在に至る。避難民が急増した釜山では、住居不足から入り組んだスラム街のような町が形成された。材料も技術も乏しい中、人々は所有者不明となった日本人の遺構から資材を調達した。墓石は平らで扱いやすく、地盤や壁材として再利用されたのである。
韓国文化では、墓や遺骨よりも葬儀の場でどれだけ泣いてくれるかが重視される。泣き女という職業が存在するほどであり、墓石に御魂が残っているか否かは大きな関心事ではなかった。
釜山を訪れ、ウォーキングの途中で石に腰を下ろす際には、そこに日本人の名前が刻まれていないか、ふと確認してみる価値があるかもしれない。敗戦と戦争の記憶は、今も町の石の中に静かに眠っている。
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