秀吉に徹底的に食い尽くされ､最後は秋田にポイ…織田家の当主だったのに｢知恵が劣っていた｣男の哀れな転落

織田信長の次男・信雄とはどんな人物だったのか。歴史評論家の香原斗志さんは「三男・信孝より与しやすいということで、秀吉による織田政権簒奪の計画にまんまと組み込まれ徹底的に利用された」という――。■史実における清須会議で決まったこと天正10年（1582）6月27日、織田信長（小栗旬）と嫡男の信忠（小関裕太）亡き後の織田家の体制を決め、信長と信忠のほか明智光秀（要潤）が治めていた領地を再配分するための清須会議が、清洲城（愛知県清須市）で行われた。NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」の第30回「清須会議」（8月9日放送）。織田家の後継者は、嫡流に継がせるという信長の生前の意向を受け、信忠の長男で信長の嫡孫に当たる三法師（清水伊織）と決まっていた。だが、まだ数え年で3歳にすぎなかったので、名代（代理人のこと）を立てる必要があった。その座に就くのは、血筋からいえば信長の次男で一門衆筆頭にあたる信雄（山脇辰哉）が妥当だったが、失策続きで、生前の信長の信頼も失っていた。一方、三男の信孝（結木滉星）は、明智方の軍勢を破った山崎の合戦で曲がりなりにも総大将を務めていた。このため自分こそが名代にふさわしい、と主張して譲らなかった。織田家の宿老たちも、柴田勝家（山口馬木也）は信孝を、池田恒興（堀井新太）は信雄を推し、丹羽長秀（池田鉄洋）は迷っていてまとまらない。そこで羽柴秀吉（池松壮亮）が会議に先立って意外な提案をした。宿老4人がそれぞれの強みを活かし、合議制で三法師を支えるというもので、実際、清須会議ではそのように決まった。以後は信雄と信孝の兄弟の争いは、激しくなるばかりで、それが政権の簒奪をねらう秀吉らにつけ込まれ、兄弟ともに翻弄されていく。史実においても、清須会議では宿老4人による合議制が選択され、信長の2人の息子は名代から外された。だが、それを秀吉が先導したというのは、江戸初期の『川角太閤記』などが描写したことで、会議は秀吉の独壇場ではなかった。信雄と信孝が外されたのも、兄弟が争っているかぎり織田家が分裂する恐れがあったためで、はなから4人の合意事項だったと思われる。■信雄は「ふつうより知恵が劣っていた」興福寺の塔頭、多聞院の僧侶による『多聞院日記』には、光秀の軍を破った信孝が信長の後継者とみられていたが、兄の信雄と意見が対立して軍勢が対峙した状態にある、と書かれている。この状態でどちらかを名代にすれば、政権が火種をかかえてしまう。とはいえ、その後も兄弟のあいだで火種はくすぶり続ける。信雄と信孝をくらべれば、世間の評価が高いのはやはり信孝で、宣教師のルイス・フロイスも『耶蘇会年報』に、信孝が「天下の主になる」という噂があった、と記している。また、フロイスは『日本史』に、安土城の中枢部が炎上したことを記し、こう書き添えている。〈デウス（註・神）は、（中略）付近にいた信長の子、御本所（信雄）はふつうより知恵が劣っていたので、なんらの理由もなく、彼に邸と城を焼き払うよう命じることを嘉し給うた。城の上部がすべて炎に包まれると、彼は市にも放火したので、その大部分は焼失してしまった〉（松田毅一・川崎桃太訳）。織田政権の中枢に放火したのは信雄だと、バラされてしまっている。■信雄につけ込んで政権を奪う作戦ところで、「ふつうより知恵が劣っていた」とは、信雄を直接知るフロイスの偽らざる感想だったと思うが、秀吉も信雄に対し、同様の評価だったのではないだろうか。だから以後の秀吉は、与しやすい信雄につけ込み、意のままに翻弄するようになる。清須会議では尾張（愛知県西部）が信雄に、美濃（岐阜県南部と愛知県の一部）が信孝に割り当てられた。だが、両国は隣り合い、国境には大河が複雑に流れている。このためすぐに、両国の境界をどこに定めるか、という争いが起きている。また、三法師が信孝の手元に置かれたことから、兄弟の争いは激しさを増す。清須会議では、三法師は安土城（滋賀県近江八幡市）に入ると決まったが、焼失した中枢部が修復されるまで、信孝の岐阜城（岐阜市）ですごすことになった。三法師を手元に置きたい秀吉は、焦って安土城の修復を急がせたが、信孝は三法師を手放さない。そこで10月28日、秀吉は丹羽長秀、池田恒興と諮ってクーデターを起こす。信雄を暫定的な織田家の当主に据え、三法師を手放さない信孝に謀反の罪を着せ、信孝を後援する柴田勝家を弾劾したのである。これが翌天正11年（1583）4月の賤ヶ岳合戦と、その延長で勝家も信孝も滅ぶことにつながる。おそらく秀吉は、周囲から一定の評価を得ていた信孝を排除し、「ふつうより知恵が劣っていた」信雄を立てて、その陰で政権簒奪を着々と進める腹積もりだったのだろう。■弟・信孝を討ったのに秀吉に無視される柴田勝家が自害したのちの天正11年5月2日、信雄は信孝が籠城する岐阜城を包囲し、和議を申し出る。信孝は受け入れたが、まさか死ぬ羽目になるとは思っていなかっただろう。内海大御堂寺（愛知県美浜町）まで落ち延びたところで、信雄の命により切腹を強要される。その背後で命じたのは秀吉だとされる。これで兄弟の争いも止み、自分が正真正銘の天下人になれる、と信雄は思っただろうが、秀吉はそんなに生ぬるい男ではない。主筋の信孝を、自身の手で討ち滅ぼすことは避けたい秀吉が、その役割を信雄に押しつけたのである。だが、この時点でも信雄は、あいかわらず織田家の当主で、秀吉はその家臣であり補佐役であった。しかし、すでに敵対勢力の勝家も信孝もおらず、秀吉は信雄の補佐役という立場で、戦後処理を思うように推し進め、それによって得た本願寺跡地に壮大な大坂城（大阪市中央区）を築いて移った。しかも、織田政権の中枢と定められた安土城にいた三法師を、坂本城（滋賀県大津市）に移して自分の庇護下に置き、信雄を無視して政務を推し進め、関東にまで指令を出すようになった。しかも信雄には、「二度と天下（畿内）に足を踏み入れないように」と告げたというのだ（1584年1月21日付フロイス書簡）。さすがにこの期におよんで、信雄は秀吉が許せなくなる。■「小牧・長久手」でも利用される信雄が頼ったのは徳川家康だった。天正12年（1584）3月6日、信雄は家康と連携したうえで、秀吉との連絡役だった複数の重臣を殺害し、これを宣戦布告とした。こうして小牧・長久手合戦がはじまるが、結論をいえば、秀吉側が優勢な展開のなかで、11月11日、信雄は秀吉に和睦を申し入れる。秀吉が、家康より与しやすい信雄が治める伊勢（三重県北中部）を攻め、まず信雄単独で和議を結ばせたのだ。信雄が秀吉に屈してしまえば、家康は秀吉と戦う大義名分が失われる。秀吉は家康を服従させるために、信雄を利用したといえる。それでも信雄はもともと秀吉の主家。最初はあえて、ぞんざいにはあつかわない。弟の秀長を信雄のもとに向かわせて大坂登城を促し、2月22日、信雄は大坂に到着する。その4日後に上洛した信雄は、秀吉の推挙のもと、正三位権大納言に叙任されている。この時点で秀吉も権大納言だったが、位階は従三位だったので、信雄の位階は一時的に秀吉を超えた。だが、一度は主人あつかいをした直後、3月10日には秀吉は正二位内大臣に叙任される（続いて関白になる）。こうして信雄の地位を自分より下に置き、信雄にそのことを認識させるとともに、自分が織田家の上に立ったことを天下に示した。これが秀吉による信雄の利用の仕方だった。■都から離れた秋田に追放とはいえ、その後も信雄は秀吉の政権下で、秀吉に次ぐ高い位階をあたえられてきた。かつての主家であって、自分の政権が安定するまでは、それなりに立てておく必要も、利用価値もあったからだろう。ところが、天正18年（1590）に小田原征伐を終え、全国をほぼ平定してしまうと、もはや信雄の利用価値はなかった。秀吉は北条氏の領国だった関東に家康を移し、家康の旧領である駿河（静岡県東部）、遠江（同西部）、三河（愛知県東部）、甲斐（山梨県）、信濃（長野県）の5カ国に信雄を移そうとした。だが、信雄が先祖代々の領地である現有の尾張（愛知県西部）と伊勢にこだわると、秀吉は激怒し、信雄を追放してしまう。秀吉がわざと信雄が拒むような領地替えを命じて、追放に追い込んだ、とみる向きもある。しかも、下野（栃木県）の那須烏山（那須烏山市）に2万石の扶持をあたえるといいながら、秀吉はそれを反故にし、信雄を秋田に配流した。朝日新聞5月13日付のコラム「古今をちこち」に、日本史家の磯田道史氏がその経緯をわかりやすく書いているので引用する。〈烏山に着くと、秀吉は「烏山はやらない。出羽秋田に遠流する。家臣の供は禁止」と言ってきた。これで信雄に付いてきた織田家譜代の家臣が四散した。秀吉と家康は彼らを存分に採用。信長の人的遺産を分け取りにした。織田家は本能寺の変で即座に滅んだわけではない。秀吉の巧みな謀略で段階的に無力化されている〉信雄は秀吉に利用されただけではない。持ち上げられ、乗せられながら、骨の髄まで食い尽くされてしまったのである。----------香原 斗志（かはら・とし）歴史評論家、音楽評論家神奈川県出身。早稲田大学教育学部社会科地理歴史専修卒業。日本中世史、近世史が中心だが守備範囲は広い。著書に『お城の値打ち』（新潮新書）、 『カラー版 東京で見つける江戸』(平凡社新書)。ヨーロッパの音楽、美術、建築にも精通し、オペラをはじめとするクラシック音楽の評論活動も行っている。関連する著書に『イタリア・オペラを疑え！』、『魅惑のオペラ歌手50 歌声のカタログ』(ともにアルテスパブリッシング)など。----------（歴史評論家、音楽評論家 香原 斗志）