小泉セツの養父母たちはハーンとの新婚家庭にもついてきた…｢小泉八雲｣の名付け親となった稲垣家の重鎮

「ばけばけ」（NHK）ではヒロインのトキ（髙石あかり）がヘルン（トミー・バストウ）と夫婦になり、養父母たちに祝福された。トキのモデルである小泉セツについての著作がある長谷川洋二さんは「実際にセツと彼女を養女に迎えた稲垣家の結びつきは強く、養父母たちはハーンが小泉八雲になるまでも深く関与した」という――。
■稲垣家の娘として育った小泉セツ
セツは、「一国中の貴族」とも表現された「上士」の小泉家に生まれた女だったが、「お七夜」の翌日、乳母(うば)と共に、稲垣家に連れて行かれ、同家の一人っ子養女として育った。今、松江の小泉八雲記念館では、「稲垣セツ」と書かれた小学下等教科の卒業証書を、見ることができる。松江藩の足軽を除く「本士（士分の侍）」は約千人を数えたが、百石取りの稲垣家は、その中程の家格であった。
その「足軽を除く士分の侍(さむらい)」こそ、西洋化に指向する「明治の近代化」の犠牲となり、限りなき苦悩をなめた社会階層であり、その娘たちは、総じて哀れな境涯に身を沈めたものである。そうした女性たちの一人を主人公として、ハーンは感動的な作品を書いている。それは『心―こころ』という題名の本に収められた「君子(きみこ)」で、平川祐弘・東京大学名誉教授の手になる名訳がある。
君子は、母と妹のために身を売って芸者となった。美貌と頭脳明晰の故に、何人もの男性から「身受け」の申し出を受ける――妻に、奥方にというものであった。しかし己は花柳界の業火に焼かれた身、母となる資格を有しないとして、素封家の息子の家に入りつつも、体を許さずに出家し、托鉢して寂滅（ニルヴァーナ・死）の時の至るのを待つ。托鉢の途中で男の家の前に立ち、結局は妻帯し父となった男の幼い息子に、「この世でまたとお目もじできぬ者が、坊ちゃんを見させて貰うて嬉しいと申しました」と伝言させる。
■セツの養父には覇気がなかったか
なお、武士の娘については、山川菊栄が『武家の女性』の中で、幕末に混乱を極めた水戸藩の中でも、凛として生きようとした女たちを語り、越後・長岡藩の筆頭家老（稲垣平助）の娘である杉本鉞子(えつこ)が、英語の自叙伝である「A Daughter of the Samurai」（邦訳『武士の娘』）を書いている。
「士分の侍」は代々家禄を受け取って生きてきた。稲垣家での最後の当主はセツの養父・金十郎であり、セツの生家（小泉家）の嫁であったチエは、手紙の中でセツの養祖父の万右衛門を「ご隠居」と呼んでいる。金十郎は至って気のいい男であったが、セツと八雲の長男である一雄は、「覇気に乏しい」と記し、言わば「甘い物中毒」（胃潰瘍）で命を落としている。一方、万右衛門は、その古武士気質が、新時代への、また家族構成を新たにした稲垣家への、適応を困難にしていた、と見てよいと思われる。
■稼ぎがない養父たちの「思考停止」
セツは働き者でもあり、早朝から機織り機に就き、夜、床に就くまでに一反を織り上げずにはいなかった――今、松江の小泉八雲記念館にセツの「織見本帳」を見ることができる。稲垣家の二人の男（編集部註：養父・金十郎と養祖父・万右衛門）は、セツの機織り――と養母のトミの縫物――によって生きていたのであり、セツが大阪で身投げを思いとどまった時には、二人の男の命が念頭に上ったのであった。
資料で見る限り、二人の男が酒に浸ったとは思われない。しかし彼らの心事が穏やかである筈もない――とりわけ、セツが洋妾（ラシャメン）の恥と責めを負って、ハーンの独り住居に向かった時には。その時には「寒威」が異常に厳しかったことが、ハーンの手紙にも西田千太郎の日記にも記されている。稲垣家の二人の男の心事は、いわば「異常な状況下での思考停止」にあったとも言えるであろう。
■西田千太郎は結核を患っていた
そして、西田千太郎。彼は足軽町に住む身だったが、その英語力でハーンを、著作（「知られぬ日本の面影」など）と私生活の両面で支えた。当時撮った西田の写真には、彼が患っていた結核が、しかと刻まれている。セツがハーンの住居に現れる前の数日、西田は結核の熱に侵されて床に臥(ふ)せっているのであり、ハーンが熊本に向けて松江を去った3年後に――9月の帝国大学（東京大学）への転職を前にして――松江に戻って2カ月滞在した時に、西田はハーンやセツに親しんだが、再会からわずか8カ月後に、34歳で胸の病に屈し、セツの言葉に従えば、「（ハーンを）悲嘆と落胆のドン底に陥れた」。
現在、西田の生涯や生活について、その細部に渡って松江で研究が行われ、発表されている。筆者は敬服する池橋達雄氏（故人）による「西田千太郎日記」の、刊行に向けての原本の読み込みと、それで知った西田の生き様(ざま)のリアリティに、心を動かされたことを、ここで確認させて頂く。
■「ラフカディオ」はミドルネーム
ハーンのファースト・ネームのように使われている「ラフカディオ」は、Patrick Lafcadio Hearnのミドルネームなのだが、ハーンが生まれたレフカダ島の名（Lefcada）に由来する。島は、ギリシャの西北にあるイオニア諸島にあり、母のローザは近くのキシラ島の名士の娘で、父は、当時その諸島を保護領としていたイギリスの軍医（少佐）であった。
私が、ギリシャの西北のパトラスを出てイタリアのブリンディジに向かう船で、レフカダ島の近くを通過したのは、第4次中東戦争の年（1973年）で、在籍したアメリカのコロンビア大学で休学と身分証明書の手続きをとって、「歴史と文学の縁(ゆかり)の地訪問の旅」に出ていた。エジプトとギリシャにも魅了されたが、イオニア諸島の「海の美しさ」には、正気を失わんばかりで、人生の最期を迎えるまで「ここに生きたい」という熱望を、繰り返して口にしていた。同乗していたアメリカ人の大学院生から、「あなたの大学には船乗りの学部はないはずだが」と、言われたものである。
■セツは事実婚でラシャメンと呼ばれ…
セツとハーンとの出会いと結婚について。明治23年（1890）、40歳のハーンは冨田旅館を出て、松江大橋に近い宍道湖の北岸にあって、絶佳な眺望に恵まれた借家に移った。そして翌年の2月の初め、セツが「住み込み女中」として――しかも「洋妾（ラシャメン）」の恥と責めを負って――同居したのだが、すぐにも、稲垣家にごく近い親戚である高木苓太郎の娘の八百(やお)が呼ばれて、女中奉公を始め、それは6月に北堀にある「武家屋敷」へ転居した後も続いた。
筆者は、八百が女中として入った時点（1891年2月の初め）をもって、ハーンとセツの内縁関係（事実上の婚姻関係）の始まりと見なして叙述した（『八雲の妻――小泉セツの生涯』2014・註を参照）。ハーンは手紙で、セツと八百を“my servants”（私の召使いたち）と表現したこともあるが、「西田千太郎日記」では7月の末まで、セツを「ヘルン氏の妾」と記している。

筆者註：上記の拙著は、いったん松江の今井書店から出版された後、内容を強化・充実させて、2025年9月、潮出版社から書名同一の文庫本として、再出版された。
■稲垣家は熊本までついていった
セツがハーンの独り住まいに入った年（1891）の11月、ハーンとセツは、女中（およね）と車夫の4人連れで、中国山脈を越えて熊本に向かい、「小泉八雲熊本旧居」（現在は移築先にあり）に入った。稲垣家の万右衛門・金十郎・トミは、追って移住し、賑やかな家族を構成する。
なお、高木苓太郎が「士族の没落」の事態に遭(あ)って、「易経」の素養を生かして易者となり、各地を巡って、東京時代のハーンの家にも暫く滞在したことが、一雄の思い出として語られ、吹雪をやり過ごそうとして、木の下に立ったまま凍死する最期は、ハーンの筆によって描かれている。
■養父はウサギ詐欺で財を失った
さて、セツがハーンの独り住まいに入る3年前、稲垣家は、鳥取の没落士族である前田為二を婿養子として迎え、セツに添わせている。セツは彼の浄瑠璃を喜んで聴き幸福だったのだが、稲垣家の養父金十郎、それ以上に養祖父の万右衛門が、彼を稲垣家の家風に合わせようと努めないではおれなかった。
現実は、と言えば、家を支える先祖代々の家禄も、明治8年に「奉還」され、その折に与えられた「家禄の六カ年分」は、「多産な兎に投資すれば儲かる」といった類いの誘いに乗って、先祖代々の屋敷と共に、失われていた。その上、借金まで抱えていたと伝えられている。
■前夫は成功し、セツとの復縁を望む
しかも、為二は従順に従うという性格を持ち合わせていなかった事実が、内田融(ゆう)八雲会理事の「前田為二のこと」と題する論考で明らかである（「ヘるん第62号」2025年6月）。氏は、先述の高木苓太郎の「小泉金十郎様・小泉節様」に宛てた手紙――池田記念美術館所蔵になる「高木苓太郎のセツ宛書簡四十二通」の一通――によって、高木が鳥取県で為二に出会い、彼の岡山とその北の津山に本店・支店を構えての事業の成功と、松江への進出の意向――稲垣家の婿養子（セツの夫）となって罰亡ぼしをする用意――があったことを明らかにしている。
セツは、愛情豊かで芯のある女であった。

そうでなければ、ハーンが、7月25日付のチェンバレン宛の手紙で、「日本の女性は何と優しいのでしょう。」と、また8月11日付のへンドリック宛の手紙で「女性たちは、間違いなく最も優しい存在です」と書く訳はなく、更に言えば、ハーンが没した月（1904年9月）に出版され、日露戦争の進行の故に、全世界の知識人によって読まれた著書『日本　一つの解明』で、繰り返し、あれだけ熱心に「日本女性（の優しさ）」が説かれる訳がない。
■養祖父が「八雲」の名付け親に
8月11日の手紙では、「私の家庭生活は、このうえなく幸福なものとなり」と書かれ、結婚生活が確認される。その11月に転居した熊本で、長男の一雄が生まれ、セツと一雄による相続を確実にするために、高木苓太郎は、まず二人の「稲垣家への入籍」のために松江市役所に通った。1年の間を置いた1896年の2月に、ハーンは小泉家の分家の主(あるじ)として入籍して、帰化する手続きを完成するが、そのために松江市役所でその手続きを行ったのも、高木苓太郎である。
ハーンだけでなく、セツも一雄も小泉姓となることに、「稲垣一雄は万々歳」と唱えながら一雄を負ぶっていた万右衛門は不満で、次男（一雄の弟）は、セツの養母のトミと養子縁組をし、稲垣巌の名で戸籍手続きが取られた。
また、西田千太郎の手紙によれば、小泉八雲の「八雲」は、万右衛門の提議によるもので、それは「古事記」と「日本書紀」の双方にある日本最古の歌、「スサノオノミコト　八雲立つ　出雲八重垣　妻籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を」の初句に由来する。

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長谷川 洋二（はせがわ・ようじ）

歴史家

1940年新潟市生まれ。新潟大学人文学部で史学を専攻、コロンビア大学のM.A.学位（修士号1974）、M.Ed.学位（1978）を取得。一時期会社員、前後して高等学校教諭（世界史担当）。著書に『小泉八雲の妻』（松江今井書店、1988年）、その改定版となる『八雲の妻　小泉セツの生涯』（潮文庫）、『A Walk in Kumamoto：The Life & Times of
Setsu Koizumi, Lafcadio Hearn’s Japanese Wife』（Global Books, 1997）、『わが東方見聞録―イスタンブールから西安までの177日』（朝日新聞社）がある

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（歴史家 長谷川 洋二）