「正義に御用心！」正義もまた胡散臭いものと思えるのは教養【藤森かよこ】

反出生主義者を日本で公言した最初の言論人ということで朝日新聞紙上のコメントで話題の著述家・藤森かよこ氏。『馬鹿ブス貧乏な私たちを待つろくでもない近未来を迎え撃つために書いたので読んでください』（KKベストセラーズ、2020）もAmazon（フェミニズム部門）売れ筋ランキングで第１位に。

　2021年4月6日に経団連は政府に「ワクチンパスポート」の早期導入を要望した。経団連自身が、ワクチンパスポートの実現に向けて専門部会を設置し、課題を議論し、報告書をまとめるそうだ。

◆接種証明「ワクチンパスポート」導入で働きかけへ 経団連 | 新型コロナ ワクチン（日本国内） | NHKニュース

 　経団連の立場になってみれば無理もない。ワクチンパスポートがなければ、海外の顧客や関連企業と商談しようにも出入国に制限がかかる。駐在員の派遣や帰国もままならない。経団連は、世界経済フォーラム（ダボス会議）などから、「コモンズ・プロジェクト」に参加するように指令（圧力？）も受けているに違いない。

 「コモンズ・プロジェクト」とは、アメリカの靴メーカーのCommon Projectsのことではない。The Common Project（TCP）のことだ。ロックフェラー財団The Rockefeller Foundationの支援を受けて設立された非営利組織のことだ。スイスに本部を置き、世界経済フォーラムと連携し地球規模の課題を解決することを目的としている。

　現在は新型コロナウイルスの流行を受け、国境往来時に検査結果やワクチン接種履歴を示す世界共通のデジタル証明書「コモンパス」（Common　Pass）を発行する取り組みを推進している。日本では、2020年7月に国際文化会館内に事務局が設置された。コモンズ・プロジェクト | IHJ Programs (i-house.or.jp)

　このワクチンパスポート、つまり「コモンパス」が、海外渡航時のウイルス拡大防止水際作戦だけにではなく、国内での公共交通機関や公共施設利用時にまで提示を求められるようになったら、窮屈な世の中になるなあと私は心配になる。今でも、公共の施設やデパートに入るときは、検温とアルコールによる手指消毒が必須で、面倒くさいのに。

　なんと、4月29日の日本経済新聞の朝刊の第一面には「ワクチン、治験を待たず許可　来年にも緊急使用へ法改正」という見出しが躍っていた。記事の語調は、「それはあかんやろ！」ではなく、「しかたないよね」であった。

　治験も済ませていないワクチンが許可され摂取されるなんて、どう考えても非常識で異常なことが、パンデミックを防ぎ生命と健康を守るという「正義」のために実行される。

　この「正義」がクセモノだ。なぜならば、正義の行使がいい結果をもたらすとは限らないし、正義のために事実は黙殺されがちだし、正義の行使の動機が善とは限らないから。

　正直言うと、私は、宗教じゃあるまいし、正義を神聖不可侵で無謬（むびゅう）なものとする幼稚な思考停止傾向が、主流メディアや、それらに影響を受ける世間一般にあるのが嫌な感じである。

　たとえば、私は『馬鹿ブス貧乏で生きるしかないあなたに愛をこめて書いたので読んでください。』（KKベストセラーズ、2019）において、「とりあえず男を見たら性犯罪者だと思うことは若い女性の教養だし、中学や高校の生徒手帳の最初のページに標語として印刷されるべき知恵だ」（88頁）と書いた。

 『優しいあなたが不幸になりやすいのは世界が悪いからではなく自業自得なのだよ』（大和出版、2021）においては、「男性のかなりは女性のかなりよりも性欲が強い。だから男性のかなりは性依存症だ。痴漢や露出狂や強姦魔など、性犯罪者のほとんどが男性ではないか。最近は、児童や生徒に猥褻なことをして解雇される学校の教師に関する報道が目につくが、これもほとんど男性教師だ」（31頁）と書いた。

　今までのところ、これらの記述について「男性差別だ！」「男性憎悪（misandry）だ」とか「男性にも人権はある！」とか表立って非難攻撃された経験は私にはない。しかし、今のところはソーシャルメディア上だけのポリコレ・ヒステリーに過ぎない現象が、万が一にも社会一般に広がったら、これから先はわからない。

　ポリコレ・ヒステリーについては、以下の拙文をお読みください。

◆ポリコレ・ヒステリーは「社会の進歩に伴う問題」かもしれない【藤森かよこ】 ｜BEST TiMES（ベストタイムズ） (kk-bestsellers.com)

　しかし、性犯罪者は圧倒的に男性であることは事実である。猥褻男性教師が存在することも事実である。ならば、私が提案する「とりあえず男を見たら性犯罪者だと思う」ことが女子小学生や女子中高校生にとって自己防衛法のひとつとなる。「男性の先生には必要最低限しか接近しない。やたら仲良くしない」ことが彼女たちの常識になってしかるべきだ。

　こう書くと、「男性教員差別」だと批判される可能性もある。男性教師への偏見と先入観を助長するとして、私が書いたことが反ポリコレであると糾弾されるかもしれない。

　女性の人権と同じく男性の人権は守られねばならないし、男性教師の人権も守られねばならないということは、まごうことなく正義であり常識だ。しかし、その正義を絶対的に聖域化するあまりに、性犯罪者のほとんどは男性であるし、猥褻男性教員は存在するという事実に言及することをタブーにすると、不用心で情報不足な女性や女子は性犯罪や性的虐待の犠牲者になりやすくなる。

　似たことがアメリカでは起きている。人種差別を促進してしまうかもしれないという配慮のために、犯罪報道で白人が犯人の場合は大きく取り上げるが、黒人が犯人の場合は小さく報道するか報道しないという傾向がある。

◆アメリカのメディアの人種報道偏向（古森 義久） | アゴラ 言論プラットフォーム (agora-web.jp)

 　これは私がアメリカ人から聞いたことだが、男児誘拐事件の犯人がゲイである場合は、ゲイ差別を助長するかもしれないという慮りから、その事実についてアメリカのメディアは報じないそうだ。ならば、犯人が黒人でゲイであるならば、絶対に報道されないのかもしれない。

 　人種差別や同性愛者差別を促進しかねない行為をしないことは正義だ。だからといって事実をないこととしてすませる姿勢はまずい。事実は事実なのだから報道すべきだ。幼い女の子が男性に気をつけるべきであるように、幼い男の子も男性に気をつけるべきだ。

 　ひょっとしたら、日本のメディアも「正義」のために事実の報道を控えているかもしれない。日本在住のある国々の出身の人々の凶悪犯罪をする率は非常に高いが、それらの人々の国籍は報道されないという噂はずっとある。真偽はわからない。

　私たち一般の人間にとっては、報道されない事件は、起きなかったことと同じだ。存在しないのと同じだ。正義や大義名分のために報道されなかった事実が増えると、私たちは現実世界の中ではなく、虚構の世界に生きていることになってしまう。現実認識ができないままになってしまう。現実から遊離してしまう。現実に適切に対処しそこなう。それは危険だ。

　バイデン政権が、自国民の失業率も決して低くはないのに移民をどんどん受け容れているのは、移民によって建国された共和国のアメリカであり続けるためのアメリカの大義の実践であるのだろう。移民の人権を尊重するという正義の実践でもあるのだろう。

　とはいえ、移民の人権と生活を十分に保障できるだけの法的整備や人材や財源や施設の確保ができないままに移民を受け入れれば、いずれ移民たちはアメリカでの生活に窮し、犯罪に手を染め、治安を悪くする。そんなことは明々白々なのに。

　こうなると、ついつい私は疑ってしまう。「バイデン政権は、正義を実践するような顔をしているだけで、アメリカを混乱分裂させるために移民を受け容れているのではないか？ Black Lives Matterで騒いでいた人たちがアメリカ人であるとは限らない。デモ参加要員として、国内騒乱要員として、移民を利用するつもりで移民を受け入れているのではないか？まともに働いている人間はデモに参加している暇はないのだし」と、トランプ支持派アメリカ人と同じようなことを思ってしまう。

 「移民の人権と生活を十分に保障できるだけの法的整備や人材や財源や施設の確保ができないままに移民を受け入れる」という問題は、決して他人事ではない。日本にも、「技能実習生」という名目で日本に入国した移民に対する奴隷労働問題がある。

◆世界が「奴隷労働」とみる技能実習制度の虚構　「移民大国」日本・私の提言⑤：朝日新聞GLOBE＋ (asahi.com)

 コロナ禍で失業した元技能実習生が追い詰められて犯罪者になることもある。

◆きつい仕事、コロナで解雇、行き場失い集団生活…犯罪に＜夢見た果てに　追い込まれるベトナム人㊤＞：東京新聞 TOKYO Web (tokyo-np.co.jp)

◆困窮する外国人技能実習生　日本人が犯罪をそそのかす構図も｜NEWSポストセブン (news-postseven.com)

　ベトナムからの技能実習生を酷使するブラック企業や、その奴隷労働の実態を描いた映画も制作された。

◆外国人技能実習生の心を映す　映画「海辺の彼女たち」: 日本経済新聞 (nikkei.com)

　政府や自治体は、多様性（diversity）のある日本社会を作ることによって日本をより繫栄させ、かつ国際協力を推進する人材を育成するという正義や大義のために、移民を受け入れる。

　そんな人々や企業を放置している政府（国会議員）や自治体（県会議員や市会議員）の動機を私は疑う。産業界からの政治献金が目当てであって、移民の人権など何も考えていないのではないか。ましてや、移民の母国で醸成される日本への敵対感情が未来の日本に及ぼす危険など想像もしていないのではないか。

　ここまでくると、今回の「治験なしのワクチンを認める」というコロナ対策の正義も疑いたくなる。接種者にどんな深刻な副反応が起きても構わないから、ともかくどんなワクチンでも使ってウイルス感染拡大を防ぐという姿勢は、ウイルスに対する果敢な挑戦とは思えない。どこかの外国の薬品会社が開発した「治験なしワクチン」を大量に買えと、どこかから圧力でもあったのかと疑ってしまう。

　ついにはネット界にはびこる新型コロナに関する権力者共同謀議論は真実かもしれないと思ってしまう。「パンデミック抑止という大義名分で経済活動強制停止させて経済破綻させ自殺者を増やし、戦争を起こし、不妊剤入りワクチンで不妊症にし、人口削減をすることでコンパクトな人類社会を構築し、全体主義的管理監視社会を完成させるというシナリオが進行中」という噂は、去年からずっとネット言論界の定番だ。

　かくも、正義の扱い方は簡単ではない。正義の行使が必ずしもいい結果になるとは限らない。正義の実現のために事実が隠蔽されることもある。正義の名のもとにうさん臭いことがまかり通ることも少なくない。

　それでも、これが正義なのだと声高に何回も何回も言われると、その正義はいつしか神聖不可侵なものとして無謬性（むびゅうせい）を持ってしまう。すると、その正義の行使に関して思考停止となり、その正義の行使の結果や内実を問わなくなってしまう。結果として、その正義に騙されるということが起きる可能性がある。

　現代社会の正義はいろいろある。平和の実現や言論や表現や思想の自由の擁護は言うまでもなく、人権尊重、教育の機会均等、格差社会の是正、労働者からの搾取禁止に、人種差別や性差別や民族差別やLGBT差別や職業差別や年齢差別の撤廃にポリティカル・コレクトネス順守に動物愛護に温暖化防止などなど。

　これらの正義の実現への努力は称賛に値するが、実現させるのが（ろくでもない）人間である限り、間違いはつきものだ。故意の悪用もありえる。

　一般に、人間のすることで100％純粋に善であることもないし、100％悪であることもない。100％正しいこともないし、100％間違っているということもない。それは常識として知られている。それは普通の現実的な態度でもある。

　しかし、それが正義や大義の実現のためとなると、現実的なものの見方ができなくなりがちだ。正義の味方が人類の敵である可能性もあると思っていることは、現代人の教養でもある。

　正義に御用心。大義に御用心。ということで、ワクチンは打ちたくない私である。

文：藤森かよこ