｢韓国人の性格が悪いから｣ではない…島国の日本人には理解しがたい｢感情的に歴史を蒸し返す｣根本原因

国民性は地理的条件に大きく左右される。島国に住む日本人と、半島に住む韓国人の違いは何か。著作家・宇山卓栄さんの書籍『「地理で考える」は武器になる』（秀和システム新社）より、一部を紹介する――。■朝鮮半島は「呪われた場所」世界地図を広げて「半島」と呼ばれる地形を探してみてください。ユーラシア大陸の東端にある「朝鮮半島」。ヨーロッパの南東にある「バルカン半島」。この二つには、驚くほど共通した歴史と、国民的メンタリティが存在します。半島とは、大陸から海に向かって突き出した土地のことです。地政学的に、これほど「呪われた場所」はありません。なぜなら、半島は、大陸国家（ランドパワー）と海洋国家（シーパワー）が衝突する、最前線の戦場にならざるを得ない運命にあるからです。大陸国家（中国やロシア）から見れば、半島は、海へ出るための重要な「桟橋」です。ここを確保しなければ、大海原へ進出できません。逆に、海洋国家（日本やアメリカ、イギリス）から見れば、半島は、大陸へ攻め込むための「上陸拠点」であり、同時に、大陸から敵が攻めてくる時に突きつけられた「短剣」でもあります。■大陸からも海からも攻められる袋小路つまり、半島国家の人々は、平和に暮らしたくても、地理的条件がそれを許しません。大陸が動けば踏み潰され、海から攻められれば焼き払われる。北からも南からも敵がやってくる、逃げ場のない「袋小路」。この過酷な地理的条件が、彼らの精神に、島国や大陸国とは全く異なる、強烈な「生存本能」と「悲哀」を刻み込みました。まず、日本の隣人である朝鮮半島（韓国・北朝鮮）を見てみましょう。彼らの歴史や外交姿勢を理解する上で、絶対に避けて通れないキーワードがあります。「事大主義(じだいしゅぎ)」です。これは、「大(きき)に事(つか)える」、つまり「小国が大国に従うのは自然の摂理であり、生存の知恵である」という思想です。日本では、この言葉はしばしば「主体性がなく、強い者に媚びへつらう」というネガティブな意味で使われます。しかし地政学のレンズを通せば、これは卑屈さではなく、極めて合理的な「サバイバル戦略」であることがわかります。■「強国と付き合う」という生存戦略朝鮮半島の地図を見てください。北には、世界最大のランドパワーである「中国（歴代の中華帝国）」と「ロシア」がのしかかっています。南には、強力なシーパワーである「日本」、そしてその背後にいる「アメリカ」がいます。このような大国に挟まれた小国が生き残る方法は、一つしかありません。「その時々で、最も強い勢力と結びつき、他を追い払ってもらう」これ以外にないのです。歴史を振り返れば、彼らは中国（明や清）に朝貢し、忠実な属国として振る舞うことで、国家の安全を保証してもらいました。近代になり、日本が強くなれば（併合されましたが）、日本のシステムを取り入れました。戦後、南（韓国）はアメリカにつき、北（北朝鮮）はソ連と中国につきました。彼らの外交が、時にコロコロと変わり、昨日までの恩人を平気で裏切るように見えるのは、彼らが不誠実だからではありません。「付き合う相手を間違えたら、国が滅ぶ」という、島国の日本には理解できないほどの、ギリギリの緊張感の中で生きているからです。事大主義とは、プライドを捨てて実利（生存）を取る、半島国家特有の高度なリアリズムなのです。■日本に対抗心を燃やすエネルギー源しかし、常に大国の顔色を窺い、頭を下げる生き方は、国民の心に猛烈なストレスを蓄積させます。そこで生まれたのが、朝鮮半島特有の感情概念、「恨（ハン）」です。これは単なる「恨み」ではありません。長い歴史の中で、他国に侵略され、支配され、自分たちの運命を自分たちで決められなかったことへの、満たされない悲しみ、怒り、諦め、そして再起への渇望が入り混じった、ドロドロとした情念の塊です。半島国家の人々にとって、ナショナリズム（民族主義）は、ファッションではなく「酸素」です。常に大国の文化的・政治的圧力に晒されている彼らは、「自分たちは独自の優れた民族なのだ」と大声で叫び続けなければ、アイデンティティごと飲み込まれてしまう恐怖があるからです。韓国が、日本に対して激しい歴史認識を突きつけ、スポーツの試合でさえ強い闘争心をむき出しにするのは、この「恨」のエネルギーが原動力になっているからです。彼らにとって、ライバルに負けることは、単なる敗北ではなく、過去の屈辱の歴史（支配される恐怖）を呼び起こすトリガーなのです。この強烈なハングリー精神こそが、サムスンや現代自動車のようなグローバル企業を生み出し、K-POPを世界に広めた原動力でもあります。彼らのパワーの源泉は、地理的な「欠乏感」と「反骨心」にあるのです。■民族と言語が入り混じるバルカン半島もう一つの代表的な半島、バルカン半島を見てみましょう。「バルカン（Balkan）」とは、トルコ語で「山脈」を意味します。その名の通り、山がちで複雑な地形をしたこの半島は、地政学的に朝鮮半島以上に複雑な運命を背負っています。ここは、アジアとヨーロッパ、イスラム教とキリスト教（カトリック・正教）が交差する、文明の十字路です。オスマン帝国、オーストリア＝ハンガリー帝国、ロシア帝国という巨大な勢力が、この半島を巡って何百年も綱引きを続けました。その結果、何が起きたか。「バルカニゼーション（小国分立化）」と呼ばれる、徹底的な分断です。朝鮮半島は、民族的には複雑ではありませんが、バルカン半島は山脈によって地形が細切れになっているため、無数の民族と言語がモザイク状に入り組んでいます。■隣人に怯え、排他的で攻撃的に大国たちは、この複雑さを利用しました。「お前の隣の民族は敵だ。俺と組めば、あいつを倒してやる」それぞれの民族が、別々の大国と手を組み、隣人を殺し合ったのです。セルビア人はロシア（正教）を頼り、クロアチア人はドイツやオーストリア（カトリック）を頼り、ボスニアやアルバニアの一部はトルコ（イスラム）の影響を受ける。同じスラブ系の顔をしていても、信じる神と頼る親分が違う。この地理的環境が生んだ思想は「隣人への徹底的な不信感」です。彼らにとって、隣人は「いつか自分を裏切り、大国を引き入れて虐殺しにくる存在」です。第一次世界大戦の引き金となった「サライェボ事件」も、1990年代の泥沼のボスニア紛争も、すべてはこの「大国の代理戦争の場」にされた半島の悲劇でした。バルカンの人々が持つ、時に排他的で攻撃的なメンタリティは、性格が野蛮だからではありません。「誰も信用するな。自分の身は自分で守れ。やられる前にやれ」そう教え込まなければ生き残れない場所だったからです。■日本人と韓国人の思考回路の違いこうして見ると、同じユーラシアの端にありながら、「島国」である日本と、「半島」である韓国の思考回路が、根本的に異なることがわかります。日本（島国マインド）・海に守られているため「他者」への警戒心が薄い。・「話せばわかる」「水に流す」という解決法を好む。・独自の文化をゆっくり醸成する余裕がある。・国境が変わる恐怖を知らない。韓国（半島マインド）・陸続きの敵に晒されているため、「他者」への警戒心が極めて強い。・「白黒つける」「絶対に忘れない」という解決法を好む。・常に最新の国際情勢をキャッチアップし、変化しないと死ぬ。・国境は常に動くものであり、油断すれば国が消える恐怖を知っている。日本人がよく「韓国はなぜあんなに感情的なのか」「なぜ過去のことをいつまでも蒸し返すのか」と首をかしげるのは、私たちが「安全な温室（島）」に住んでいるからです。毎日、ドアのすぐ外に侵略者が立っている家（半島）に住む住人の精神状態を、オートロックのマンション（島）の住人は想像できないのです。■悪いのは「性格」ではなく「場所」半島国家の言動は、しばしば予測不能で不安定に見えます。北朝鮮のミサイル外交も、韓国の反日・反米の揺れ動きも、バルカンの民族対立も、大国の論理から見れば「迷惑なノイズ」かもしれません。しかし、彼らは敏感にならざるを得ないのです。半島は、地政学的なパワーバランスの変化を、世界で最初に感知するセンサー（炭鉱のカナリア）です。大陸の力が強まっているのか、海の力が強まっているのか。その圧力の変化は、真っ先に半島のきしみとなって現れます。彼らが顔色を窺い、右往左往しているとき、それは世界の覇権構造が動こうとしているサインです。彼らの「悲哀」に満ちた叫びを、単なる感情論として切り捨てるのではなく、「地理的な圧力計の針」として読み解くこと。それが、日本という島国が、次の危機に備えるためのヒントとなるかもしれません。「性格」が悪いのではありません。「場所」が悪いのです。そして、その場所で生き抜いてきた彼らの生存本能（思想）は、温室育ちの私たちよりも、はるかに強靭なのです。----------宇山 卓栄（うやま・たくえい）著作家1975年、大阪生まれ。慶應義塾大学経済学部卒業。代々木ゼミナール世界史科講師を務め、著作家。テレビ、ラジオ、雑誌、ネットなど各メディアで、時事問題を歴史の視点でわかりやすく解説。主な著書に『民族と文明で読み解く大アジア史』（講談社）、『朝鮮属国史 中国が支配した2000年』『韓国暴政史 「文在寅」現象を生み出す民族と社会』『経済で読み解く世界史』（以上、扶桑社）、『民族で読み解く世界史』『王室で読み解く世界史』『宗教で読み解く世界史』（以上、日本実業出版社）、『世界一おもしろい世界史の授業』（KADOKAWA）、『世界史で読み解く天皇ブランド』（悟空出版）など、その他著書多数。----------（著作家 宇山 卓栄）