『どうする家康』の瀬名は政治に深く関わる？　築山殿の“クーデター”はどう描かれるか

──歴史エッセイスト・堀江宏樹が国民的番組・NHK「大河ドラマ」（など）に登場した人や事件をテーマに、ドラマと史実の交差点を探るべく自由勝手に考察していく！　前回はコチラ

　『どうする家康』第23回「瀬名、覚醒」は、ドラマの家康一家の絆がもはや失われてしまっていることが露呈した回だったと思います。このドラマでは一貫して「悪女ではない」とされてきた瀬名（有村架純さん）ですが、息子・信康（細田佳央太さん）を守るため、もしくは、夫・家康（松本潤さん）に平和の重要性を訴えるため、大きく変貌していく予感がします。

　NHK総合では『どうする家康 虎の巻』というミニ番組が放送されていますが、その第5回「瀬名 悪女伝説！？」の内容を思い出しました。『どうする家康』の時代考証担当のひとりである歴史学者の平山優氏が、北条政子を例に挙げながら、日本の歴史上「悪女」と呼ばれる女性には「当時の政治に非常に大きく関わって、多くの人たちに影響を与えた」という共通点があると指摘し、そういう女性が「出しゃばり」だと捉えられ、「悪女」の汚名を着せられることになったのではと説明していました。さらに番組では、政子などと同様に「悪女」築山殿についても「徳川家の政治に大きく関わっていたと考えられています」と説明していたのです。

　また、「（築山殿＝瀬名には）目標にしたと考えられる女性がいます。今川義元の母、寿桂尼です。駿河の今川館の近くに自分の屋敷を構え、今川家の繁栄を支えました。

　寿桂尼（本名不詳）は、京都の公家・中御門家から駿河の今川氏親に嫁いだ女性で、氏親が早逝した際には、後を継いだ当時14歳の長男・氏輝の代わりに約2年間、今川家の実質的なトップを務めました。しかし、氏輝が名実ともにトップとなって以降も彼女の政治参加は続き、自分が産んだ氏輝とその弟が相次いで（暗殺と思しき）不審死を遂げると、すでに僧籍に入っていた義元（寿桂尼にとっては3番目の息子）を呼び戻してトップに立てました。この時、氏親の側室が産んだ男子で、義元同様に僧だった玄広恵探との家督争いが起こりますが、寿桂尼は玄広恵探サイドに直談判し、説得を試みるなど、凄まじい行動力を発揮しています。

　玄広恵探は、義元より自分が年長であることを理由に、還俗して今川本家を継ごうとしていたのですが、今川家の軍師的存在である太原雪斎と協働した寿桂尼が有力家臣たちを説得し、味方に引き入れるなどの素早い対応を見せたことで、花倉（はなくら）の乱と呼ばれるこのお家騒動の早期収束を可能にしました。

　寿桂尼は一度引退しますが、義元の急死後には現役復帰し、孫の氏真の時代も活躍していました。すなわち『どうする家康』の時間軸でも政治に密接に関わっており、一説には武田信玄も彼女を警戒していたともいわれますが、ドラマにはなぜか登場していません。しかし、対立陣営ともうまく交渉し、味方に引き入れてしまうような寿桂尼の政治スキルに築山殿＝瀬名姫が憧れ、模倣しようとしてもおかしくはないでしょう。

　いずれにせよ、『どうする家康』の築山殿＝瀬名は政治にどんどん関わっていくことになりそうです。次回・第24回のあらすじには、〈瀬名と信康が各地に密書を送り、武田方をはじめ多くの者が築山を訪ねている〉という箇所があります。

　これについて史料的な裏付けとなるのは、江戸時代初期に成立した『石川正西見聞集』の次の一節です。

　「つき山殿（＝築山殿）悪戯な事たくみ、信玄と御内通有りて家康公滅ぼし候え、其の後は勝頼の御連中になし申し、若殿（＝松平信康）をば甲州の主になし御申し有るべしと信玄御申し、その取次は御中間弥太郎（＝大岡弥四郎）とやらん申す者なり、右の様子（家康に）漏れ聞こえ、信長公へ御内談の上、若殿様をば岡崎を出し御申し（以下略）」

　この部分に言葉を補いつつ、まずは前半部分を意訳してみましょう。

　「築山殿は、武田家との戦を続ける夫・家康を滅ぼしたいと願い、晩年の武田信玄、そして彼の死後には勝頼と内通していた。築山殿は、『わが夫・家康を武田家の力で滅ぼしていただいた暁には、わが身を勝頼殿の妻にし、家康との間に生まれた信康に武田家の跡目を継がせてほしい』などと言っていた」

　このような築山殿の願いは絶対に叶えられなかったでしょう。勝頼には男子が何人もおり、彼らを差し置いて松平信康が「甲州の主」になることは無理だったと思われます。『石川正西見聞集』は家康に好意的な書物ですから、女だてらに政治介入した築山殿をバカにするため、理屈の通らないことを本気で主張していたと、故意にこのような書き方になっているのかもしれません。実際の築山殿の希望は、もっと現実を見据えたもので、「信康には三河や岡崎といった現・徳川領の支配を任せ、勝頼が彼の後ろ盾になってほしい」あたりではなかったかと筆者には推測されます。

　『石川正西見聞集』の先ほどの一節で注目されるのは、「築山殿と武田の間を取り次いだのが大岡弥四郎という人物で、こうした状況が家康にも知れ渡り、家康は信長に相談したうえで信康を岡崎城から追放した」という後半部分です。ドラマでも第20回の「岡崎クーデター」に登場した大岡弥四郎が、この史料では築山殿と武田信玄を仲介する存在として彼女の計画の後押しをしていた可能性が言及されているわけです。同書の記述を信頼すると、天正2年（1574年）の大岡弥四郎事件の時点で、築山殿は徳川家の人間でありながら、親・武田、反・家康派の中心にいたと推測できます。ただ同書は、大岡弥四郎事件の直後に信康と築山殿の追放などの事件があったとしており、これらはいうまでもなく他の史料から読み取れる史実とは異なります。

『どうする家康』大岡弥四郎の“クーデター”の影にちらつく武田勢と瀬名姫

cyzo

　この『石川正西見聞集』の内容と史実を整合させていくと、次のようなことがあったのではと考えられます。「武田家との内通が露見した際、大岡弥四郎は築山殿をかばい、全てを自分の所業として罪を被って死んでいったので、築山殿の命は首の皮一枚でつながった。

『どうする家康』の瀬名は政治に深く関わる？　築山殿の“クーデター”はどう描かれるかの画像2

　どうやって築山殿と信康が武田家と内通している証拠を家康は掴むことができたかについては、ドラマ同様に、五徳姫の存在が大きかったようです。実際、築山殿と信康が武田家に内通している旨を記した五徳姫の告発状が彼女の父・信長に送られたことが知られていますが、驚いた信長が家康に説明を求めたのが天正7年（1579年）の6月～7月あたりだったのではないかと推測されます。そして信長側との入念な協議の結果、ついに家康は8月4日に信康の身柄を拘束し、岡崎城から追い出した上、幽閉するという行動に出ました。

　興味深いことに、家康本人がこの事件について、信長側近・堀秀政に語った書状が残されています。原文は以下のとおり。

　「今度左衛門尉（＝酒井忠次）を以て申し上げ候処、種々御懇ろの儀、其の段取り成し故に候、忝（かたじけな）くこころえ存じ候、よって三郎（＝信康）不覚悟に付いて、去る四日に岡崎を追い出し申し候」

　原文に省略が多く、解釈にも諸説あるでしょうが、「信長さまのところには当家の酒井忠次を派遣し、徳川家中についてあれこれと説明申し上げたが、それについては私（家康）が、五徳姫と愚息・信康との離縁などについていろいろと取り計らったからだ。面目ないものの姫からの承諾を得られたので、愚息を岡崎城から追放することができた」と意訳できるでしょうか。

　家康は、信長の娘である五徳姫に頭が上がらなかったというより、徳川・織田の清洲同盟を象徴するのが信康と五徳姫の結婚生活であり、離縁は同盟の解消をも意味したので、より一層、慎重に事を進めざるをえなかったのだと思われます。信長は、信康と築山殿の処分については当初、徳川家中の反・家康派の拠点となっていた岡崎城からの追放と幽閉だけで納得してくれていたようですが、家康はその後、さらに一歩進んで、両者の命を奪うことまでしています。家康がこの判断に至った理由も気になるところですね。

　当主・家康の足を引っ張るような政治活動の目立つ正室・築山殿、そして嫡男でありながら、当主よりも母親に味方しようとしたり、粗暴な行動が目立つ問題児・信康。家康は、この厄介な2人を自らの強いリーダーシップで粛清することで、長引く戦の中でゴタついていた徳川家中の引き締めを図ったのであろうと考えられます。以前からこの連載では、信康そして築山殿の追放と処刑については、家康と五徳姫の利害が一致しており、2人の政治的連携があったのでは……というお話をしていましたが、この一連の騒動、通称「築山殿事件」の本質は、当主・家康を討ち取らんとするクーデターを企てていた正室・築山殿を、当主が逆に利用して排除するという血なまぐさい家庭内悲劇だったのではと思われます。

『どうする家康』五徳姫の「信長に言いつける」は9年後に起こる悲劇の伏線？

cyzo

　これらの事件は、『どうする家康』においてはどのように描かれるのでしょうか。次回・第24回のあらすじには〈瀬名と信康が各地に密書を送り、武田方をはじめ多くの者が築山を訪ねていることを知った家康〉とありましたが、瀬名と信康が一体となって行動を起こし、武田などと内通するという展開は、今回ご説明したことと共通するように思います。しかし、予告映像には今川氏真（溝端淳平さん）と糸（志田未来さん／史実の早川殿）や、久松長家（リリー・フランキーさん）と於大の方（松嶋菜々子さん）が築山を訪れる様子もあり、「築山へ集え！」というタイトルにもあるように、ドラマでは瀬名たちが築山に実にさまざまな関係者を招き、徳川家中の反・家康派の拠点となっていくのでしょう。瀬名が武田との和議を千代（古川琴音さん）に提案していたり、お万（松井玲奈さん）から「男どもに戦のない世など作れるはずがない」という言葉を告げられていたりしたことを考えると、今や信長のコマとして言われるがままに戦を続けざるをえなくなっている家康に対し、瀬名は超党派のリーダーとして停戦に向けて活動するというお話になる気がします。

　こうした展開もドラマ独自の解釈ですが、史実とのさらなる大きな違いは、家康と瀬名がお互いに愛情を残している点でしょう。前述した『どうする家康 虎の巻』では「家康と築山殿の夫婦仲が悪かった証拠はどこにもない」と時代考証の平山氏が話していましたが、史料を読むかぎり、ドラマのように（事情があって別居しているものの）仲は良い、というふうには考えにくいところです。築山殿は亀姫を産んでからは家康との子をなしておらず、家康が今川家から独立したことで築山殿の両親が死に追いやられています。また、家康と離れて暮らしている期間が長いうえに、儀礼的にときおり対面する程度の関係だったことが史料からは読み取れるからです。

　ドラマの瀬名には、戦によって心身を病んでしまった我が子・信康を守らねばならないという母としての思いのほかに、夫の過ちは妻が正すべきという使命感も感じられます。第23回で新たな側室として広瀬アリスさん演じる於愛の方（史実のお愛）が登場した際、瀬名が「これで安心じゃ」と言っていたのが妙に気になる読者もいるでしょうが、死を覚悟で夫に反抗する所存なのかもしれません。想像していた以上に、瀬名の死は悲劇として描かれるような気がしています。

＜過去記事はコチラ＞『どうする家康』瀬名に急接近する唐人医師の正体は武田軍の穴山梅雪？──歴史エッセイスト・堀江宏樹が国民的番組・NHK「大河ドラマ」（など）に登場した人や事件をテーマに、ドラマと史実の交差点を探るべく自由勝手に考察していく！　前回はコチラ...

『どうする家康』瀬名に急接近する唐人医師の正体は武田軍の穴山梅雪？

cyzo

『どうする家康』長篠の戦いの武田軍の惨敗は勝頼の判断ミスが引き起こした？

cyzo

『どうする家康』長篠の救出劇へ…家康の長女・亀姫と奥平信昌の結婚話はどう描かれる？

cyzo

『どうする家康』大岡弥四郎の“クーデター”の影にちらつく武田勢と瀬名姫

cyzo