──歴史エッセイスト・堀江宏樹が国民的番組・NHK「大河ドラマ」(など)に登場した人や事件をテーマに、ドラマと史実の交差点を探るべく自由勝手に考察していく! 前回はコチラ
織田信長(岡田准一)と徳川家康(松本潤)| ドラマ公式サイトより『どうする家康』第28回では、信長(岡田准一さん)が、明智光秀(酒向芳さん)の放った忍びに寝込みを襲われ、深手を負った後に大立ち回りを見せたのには驚かされました。家康(松本潤さん)に襲撃されたと思い込み、「家康……家康……」と血まみれでつぶやいていた信長が見つけたのは、しかし家康ではなく明智光秀で、すさまじくガッカリした表情が印象的でしたね。
事件から87年後、加賀藩の兵学者・関屋政春が甥に対して語った内容によると「(事件当時)光秀は鳥羽(現在の伏見区)に控えていた(『乙夜之書物』)」とのことで、おそらく実際の光秀は自ら本能寺まで兵を率いることも、本能寺で信長と対面することもなかったと思われますが、『どうする家康』の光秀ならば、絶対にしゃしゃり出てきて、信長の最期に憎まれ口を利いてやろうとしていたはずです。あれはあれで「正しい」演出だと感じました。
光秀の暗躍に対し、「信長を殺す」と家臣に宣言していた家康の暴走はありませんでした。堺で偶然再会したお市(北川景子さん)から「あなた様は兄のたった一人の友」「皆から恐れられ、誰からも愛されず、お山のてっぺんで独りぼっち。心を許すたった一人の友には憎まれている。
第28回は信長の回想シーンも多く、印象的でしたね。少年時代から父・信秀(藤岡弘、さん)に「身内も家臣も、誰も信じるな。
この大河は、「狼」の織田信長と「兎」の徳川家康の関係性を大きな柱にしていることは明らかです。信長を熱演した岡田准一さんは、第28回前日に放送された『土スタ』(NHK総合)に出演した際に「家康と信長の関係でもっていくような台本」と話していましたし、7月16日に安土城の地・近江八幡市で行われたトークショーが放送された『どうする家康「本能寺の変直前」SP』という番組において、制作統括の磯智明さんは「これはある恋愛ドラマ、ある別れのシーンだなあって。2人の人間の、信長と家康の最後のクライマックス。別れ話を切り出した2人の関係みたいなところがあって」とも語っており、それほど信長と家康の関係に重点を置いた作品でした。
さて、第29回は「伊賀を越えろ!」と題されているとおり、「神君伊賀越え」が描かれる回となりそうです。以前にも神君伊賀越えについて少しだけ触れましたが、今回のコラムではもう少し詳しく考察してみたいと思います。
ドラマでは、家康は堺の街で「実に多くの有力者たちと親交を深めた」とされ、井伊直政(板垣李光人さん)が「殿は信長を討ったあとの備えもぬかりない」と家康の思惑を指摘していましたが、史実においては、堺の滞在は家康自身の意思ではなく、信長亡き世の足場固めに……というような意図があったわけでもありませんでした。信長の招待があったからこそ堺に滞在できていたのです。もちろんドラマのようにお市との再会もなかったはずです。
家康が本能寺の変の知らせを受け取ったのは6月2日の朝で、信長のいる京都へ帰ろうと堺を出立した後でした。その道中で京都から駆けてきた茶屋四郎次郎と遭遇し、信長が本能寺で亡くなったことを告げられて仰天しています。『東照宮御実記(以下、御実記)』では、その場所を「河内の交野、枚方」あたりとしか書いていませんが、一説にそれは飯盛山(現在の大阪府の四條畷市・大東市)の麓で、家康は今後の身の処し方をどうするべきか非常に悩み、家臣たちと協議したとされています。
信長とは清洲同盟で結ばれた20年来の盟友でしたから、遅かれ早かれ、家康が明智光秀に生命を狙われることは明白でした。しかしこの時の一行は、家康を入れても35名で、いますぐ京都に向かって光秀の賊軍を叩くような勇ましい決断は不可能というしかなく、「とにかく、ここはいったん三河に戻って態勢を立て直すところから始めましょう」と主張する本多忠勝などの家臣たちと、「そうしたいのだが、現実問題としては困難だろうから、ここで私は自害したい」という弱気な家康とで議論があったようです。
『御実紀』によると、家康一行には、信長が堺観光の案内人としてあてがってくれていた長谷川竹丸(=長谷川秀一)という人物も同行しており、家康が三河まで逃亡するのであれば、その最短ルート沿いの地域を勢力範囲にしている郷士たちと自分は面識があるから家康は逃亡可能だと竹丸は主張しました。
竹丸に先導された家康一行は6月2日から5日までかけ、当時の伊賀国というより近江との国境辺りの峠を含む山道を通って、三河までの逃避行に成功した……といわれています。しかしこのルート、1日目に約52キロ、2日目は山道中心で約24キロ、3日目はなんと約68キロも移動しています。3日目の移動距離が特に長いのは、伊勢国・四日市(現在の三重県)近くの伊勢・白子浜から船に乗っていたこともあるのでしょうが……。
しかし死にものぐるいの逃避行だったとはいえ、1日あたりの移動距離が長すぎて、現実的でない気もしますね。信長の死を備中・高松城(現在の岡山県)で知った秀吉が、京・山崎(現在の京都府)に陣を張った明智光秀と対決するまで、200キロの距離をわずか10日間で「スピード走破」したこと(1日平均20キロ)が、「中国大返し」という異名を与えられているほどの歴史的事件になっているのに、その倍以上の速さ(1日平均48キロ)で移動したことになっている家康一行の「伊賀越え」はどう理解したらよいものでしょうか。
無論、秀吉たちとは異なり、家康一行は完全な武装などしていなかったという意味ではスピードが出せたでしょうが、『御実紀』の記述を信じるのであれば、当然現在とは違って舗装されていない急な山道を、それも山賊が潜む地域でありながら一行は「超スピード走破」していることになるのです。
ドラマ次回のあらすじによれば〈岡崎へ帰還すべく、家臣団と共に逃亡する家康に、半蔵は、服部党の故郷である伊賀を抜けるべきだと進言する〉とあり、伊賀者、甲賀者といった忍びが伊賀越えに協力する俗説が採用されるようです。しかし神君伊賀越えに関する実証的研究で有名な渡辺俊経氏によると、無事に三河に帰り着いた家康が逃走を助けてくれた人々に与えた恩賞の記録などから、家康一行の伊賀越えに協力したのは、忍びではなく、多羅尾、山口、山岡、和田といった甲賀武士の名門の家々だったそうです。織田信長に協力的だった彼らが家康の逃避行を助けたのであれば、本能寺の変における「家康黒幕説」はまずありえなさそうと考えられるところですね。
もちろん、家康の逃避行には、記録に残っていないだけで、名もなき民たちや、忍びの者も協力してくれていたのではないかとも思われますが、いずれにせよ、馬を頻繁に乗り継いでいけるような協力体制があったところで、家康一行が1日平均48キロもの猛スピードで山道中心のルートを踏破するのはかなり難しいように思われます。
家康がどういう経路で逃走し、わずか数日で三河までたどり着くことに成功したかは謎めいているというしかありませんが、最近は「新ルート」にも注目が集まっています。
これは『石川忠総覚書』に始まり、『御実紀』も採用した従来のルートではなく、家康の孫が書いたとされる江戸時代初期成立の『当代記』という資料に見られる、「大和国へ戻った」と読める記述に着目したものです。「家康於堺聞此事、大和路へかへり」云々とあり(続群書類聚完成会編『史籍雑纂 当代記 駿府記』)、家康公は堺において本能寺での事件を知り、いったん大和路に戻ったと解釈することができます。ここから、家康は堺あたりから八木、高取城あたりまでいったん南下し、そこから琴引(ここまでが大和国)、鳳凰寺、柘植(ここまでが伊賀国)と北上するルートを取って、柘植からは『石川忠総覚書』と同じルートを辿って伊勢・白子浜を目指したと考えるのがこの新ルートです。しかし現実問題として、大和国は明智光秀配下の筒井順慶が支配していましたから、敵地を無事に通過にすることは難しかったはずですし、さらに移動距離が延びることになり、これもまた考えにくいルートではあります。
このように伊賀越えの全貌がわかる決定的な史料が存在していない状況から客観的に読み取れることは、家康自身は伊賀越えについて語ることはなかった、もしくは、振り返って語ることができないほど混乱した逃走劇であったということではないかと筆者には思えます。
また、伊賀越えには多くの出費が発生した可能性があります。『御実紀』には、茶屋四郎次郎が道中、土地の者に「金を多く与えて道案内させた」という記述があるんですね。秀吉による「中国大返し」も同じで、兵たちに巨額のバラマキをしたという話もあります。秀吉が兵たちの忠義を「買う」ために、大返しの前には2万の兵たちに1日休息日を設け、備中高松城攻めのための備蓄の兵糧米8.5万石と軍資金金800枚、銀750枚などを臨時ボーナスとして支給(一説に現在の価格で一人あたり50万円ほど)したことで大返しを成功させたというわけです。
宣教師フロイスによると、本能寺の変後に金銀財宝の山だった信長の安土城を手中に収めた明智光秀も、家康、秀吉の比ではないほどの巨額のバラマキを行ったようですが(『耶蘇会士通信』)、味方になる者は想定外に少なかったそうです。金だけでは人を動かすことは当時でも難しかったようですね。
家康が三河まで脱出できたことはわかっていても、その経路や、どのように脱出を成功させたかについては謎めいている「神君伊賀越え」。予告映像からすると、ドラマでは忍者が大活躍しそうですが、どのように描かれるのか楽しみですね。
<過去記事はコチラ>『どうする家康』謎だらけの「本能寺の変」 信長はほとんど本能寺に泊まってなかった?──歴史エッセイスト・堀江宏樹が国民的番組・NHK「大河ドラマ」(など)に登場した人や事件をテーマに、ドラマと史実の交差点を探るべく自由勝手に考察していく! 前回はコチラ...